Génesis 14:18-20; Salmo 110:1-4; 1 Cor 11:23-26; Lucas 9:11b-17

CUERPO Y SANGRE DE CRISTO -C- 22 de junio de 2025

por Jude Siciliano , OP

Queridos predicadores:

El Evangelio de hoy relata la multiplicación de los panes y los peces para cinco mil hombres, ¡quién sabe cuántas mujeres y niños había también! A primera vista, este milagro podría no parecer directamente relacionado con la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo. ¿No sería más apropiada una lectura de la Última Cena, donde Jesús instituye la Eucaristía?

El Evangelio comienza describiendo el ministerio de Jesús: «Jesús habló a la multitud acerca del reino de Dios y sanó a los que necesitaban ser curados». Con sus palabras y obras, Jesús proclama el reino de Dios: el amor activo y presente de Dios que irrumpe en el mundo. De él aprendemos que el reino se manifiesta cuando las personas se aman, responden a las necesidades de los demás, cuidan de los pobres y enfermos y, como en el Evangelio de hoy, alimentan a los hambrientos.

Las multitudes han acudido, atraídas por la fama de Jesús. Incluso se aventuran a un lugar desierto para escucharlo, algunos con la esperanza de sanar. Un lugar desierto… lleno de gente hambrienta y necesitada. Suena como nuestro mundo actual, ¿verdad?

Las comidas son un tema recurrente en los Evangelios. En ellas, Jesús hizo visible el reino de Dios. También contó parábolas sobre banquetes, apuntando hacia la comida suprema: la Eucaristía, donde se ofrece a nosotros. Cabe destacar que la historia de la alimentación de las multitudes aparece seis veces en los cuatro Evangelios. En la versión de hoy, Jesús reta a sus discípulos: «Dadles vosotros de comer». Les está enseñando, y a nosotros también, a saciar el hambre de los demás. Eso es lo que hizo, y eso es lo que espera que hagamos.

En tiempos de Jesús, la frase «cuerpo y sangre» se refería a la persona en su totalidad. Así que, cuando nos da su cuerpo y sangre, se entrega por completo. En el Evangelio de hoy, llama a los Doce a alimentar a los hambrientos con lo poco que tienen. Nos pide lo mismo: que nos entreguemos por completo a su imagen. Alimentar a los hambrientos no se trataba solo de llenar estómagos, ¿verdad?

Observen también: no se les dice a las personas que formen una fila para recibir una ración de pan y pescado. En cambio, Jesús los hace sentarse "en grupos de cincuenta". Parece decidido a formar pequeñas comunidades, animando a la gente a compartir, a conversar y a conocerse. Me suena a iglesia. La presencia salvadora de Dios continúa en el mundo a través de nosotros, al reunirnos y compartir esta comida. Juntos, somos el Cuerpo de Cristo.

El misterio de la presencia de Cristo comienza con su cuerpo humano real: carne y sangre, sentimientos y emociones, como los nuestros. Su cuerpo es signo de la íntima implicación de Dios en nuestro mundo. Cuando, en la Última Cena, Jesús dice: «Este es mi cuerpo», nos entrega su plena realidad humana. En la Eucaristía, mediante la comunión, compartimos esa vida con él y entre nosotros.

Anteriormente en su Primera Carta a los Corintios, Pablo critica a la comunidad por recibir el Cuerpo de Cristo, pero no ser el Cuerpo de Cristo. Los ricos no compartían con los pobres; los acomodados ignoraban a los débiles. Pablo les recuerda a ellos —y a nosotros— que en la cena, Jesús tomó el pan, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía». Recordarlo no es solo pensar en él, sino vivir como él vivió: entregarnos por los demás.

Eso enseña el Evangelio de hoy: incluso con recursos limitados, se les dice a los discípulos que compartan lo que tienen. Y lo hacen. En esta fiesta del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, celebramos la entrega total de Cristo a nosotros, una entrega que nos capacita para entregarnos, como él lo hizo.

De niño, recuerdo la tradición de visitar varias iglesias en esta festividad para la Exposición del Santísimo Sacramento. La gente iba de iglesia en iglesia para "visitar el Santísimo Sacramento". A la luz de la festividad de hoy, podríamos reflexionar: ¿De qué maneras estoy siendo llamado a ver a los demás como el Cuerpo de Cristo? ¿Cómo puedo pensar menos en mí mismo y más en los demás?

También celebramos procesiones eucarísticas por el barrio. Al recordar, esos eventos me recuerdan que Cristo no se queda confinado entre las cuatro paredes de la iglesia. Se adentra en nuestros barrios y en nuestra vida diaria. Esto significa que nuestras actividades cotidianas están unidas en un solo movimiento sagrado: con Cristo en medio de nosotros.

Las Escrituras de hoy nos recuerdan: quienes comemos el Cuerpo y la Sangre de Cristo nos convertimos en el Cuerpo vivo, visible y palpitante de Cristo en el mundo. Regresamos a la Eucaristía no porque seamos especiales, ni porque nos la hayamos ganado viviendo vidas perfectas. No, venimos a esta cena para recibir a Cristo, quien permanece con nosotros al comer y al alimentar a los demás.

Haga clic aquí para obtener un enlace a las lecturas de este domingo:

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/062225.cfm

En memoria del Papa Francisco

Sobre el cuidado de los pobres

«Amar a Dios y al prójimo no es algo abstracto, sino profundamente concreto: significa ver en cada persona el rostro del Señor al que hay que servir, para servirle concretamente».

Papa Francisco , Homilía en la Misa por los pobres, Basílica de San Pedro, 10 de noviembre de 2013.