1 de Febrero de 2026

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Sofonías 2:3, 3:12-13 ; Salmo 146 ; 1 Corintios 1:26-31 ; Mateo 5:1-12a

2. -- P. Jude Siciliano OP <FrJude@JudeOP.org>

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“PRIMERAS IMPRESIONES”

4º DOMINGO ( A)

1 de Febrero de 2026

Sofonías 2:3, 3:12-13 ;
Salmo 146 ;
1 Corintios 1:26-31 ;
Mateo 5:1-12a

Por: Jude Siciliano , OP

Queridos predicadores:

Si tú o yo fuéramos Dios, ¿no elegiríamos a los mejores candidatos, a los mejores que pudiéramos encontrar, para difundir la buena nueva de Jesucristo al mundo? En nuestra segunda lectura de 1 Corintios, Pablo analiza con honestidad, incluso contundentemente, a los elegidos de Dios. «Consideren su propia vocación...». Luego les recuerda a los cristianos corintios su posición ante el mundo. No eran «sabios según la condición humana, ni muchos poderosos, ni muchos de noble cuna». De hecho, dice, Dios eligió a los «necios... a los débiles... a los humildes y despreciados del mundo».

Podría parecer una crítica a los corintios, y también a nosotros, los cristianos modernos. No es una reprimenda, sino una revelación. En efecto, la manera de obrar de Dios no se ajusta a las expectativas humanas. Dios elige a los débiles para revelar dónde reside la verdadera fuerza. Dios muestra los límites de la sabiduría mundana al ofrecernos la sabiduría salvadora de Cristo.

Nuestro mundo tiene sus propias maneras de clasificar el valor de las personas. Nos obsesionamos con lo que gana, posee o logra una persona. Solemos preguntar por su currículum, educación, título, visibilidad y éxito. Pablo contradice los estándares del mundo, mostrándonos que Dios no se basa en nuestra posición social para salvarnos. Al elegir a los "insensatos", "débiles" y "humildes", nadie puede jactarse. No tenemos que demostrar nuestro valor para recibir el regalo de Dios, Jesús. No nos salvamos a nosotros mismos, por mucho que creamos tener méritos ante Dios.

Así, con las ideas de Pablo, comprendemos que la vida con Dios es algo que se da por sentado, no algo que se gana. Pablo nos explica la vida cristiana. Muestra que Dios ha redefinido lo que significa ser sabio, poderoso y bendecido. La sabiduría se asemeja a la cruz. El poder es la entrega y la gloria, a la humildad.

¿De qué podemos entonces jactarnos? Pablo lo dice con toda claridad: «El que se gloría, gloríese en el Señor». Esto no es una falsa humildad de nuestra parte, sino la verdad. Nuestra vida, nuestro servicio y nuestra fe se basan en la iniciativa de Dios. Dios decide obrar a través de nosotros mediante nuestra disponibilidad, fidelidad y disposición a dejar que Cristo sea todo para nosotros.

Dios ha dado el primer paso hacia nosotros, y estamos invitados a responder. ¿Cómo? En primer lugar, dando gracias por esta ofrenda: nuestra Eucaristía.

Pablo y Mateo hablan con una sola voz hoy. El reino de Dios revierte los valores del mundo. Pablo recuerda a la comunidad que Dios eligió a quienes no impresionan según los estándares del mundo: los necios, los débiles, los humildes y despreciados del mundo. Jesús proclama poéticamente en la ladera lo que Pablo enseña teológicamente.

Aquellos a quienes Pablo identifica son precisamente las personas a quienes Jesús se dirige en su sermón, llamándolos bienaventurados: los pobres de espíritu, los mansos, los misericordiosos, los que lloran, los que tienen hambre de justicia y los perseguidos. Ni Pablo ni Jesús idealizan el sufrimiento ni la insignificancia. Ambos revelan cómo Dios se acerca a quienes tienen poco que reclamar para sí mismos o de qué jactarse. No son los poderosos; no tienen un estatus superior ni importancia en el mundo. En cambio, son señales y recordatorios de que Dios se acerca a quienes conocen su necesidad y no dependen del poder, el estatus ni la autosuficiencia.

Las Bienaventuranzas de Jesús describen a personas cuyas vidas están abiertas a Dios porque no se centran en sí mismas. Estas son precisamente las personas que, según Pablo, Dios se deleita en elegir. 1 Corintios y nuestro evangelio nos invitan a reexaminar lo que admiramos y buscamos en nuestras vidas. Representan lo contrario del mundo, que bendice a los exitosos, seguros y admirados. Los evangelistas nos recuerdan: si queremos gloriarnos, no debemos gloriarnos en nosotros mismos, sino en el Dios que exalta a los humildes y los hace herederos del reino.

A la luz del mensaje que transmiten las Escrituras de hoy, ¿cómo podría ser la vida cotidiana en nuestra parroquia? Si realmente creemos que Dios obra a través de lo que el mundo llama débil o insignificante, entonces nuestra parroquia debe reflejar esa creencia.

Así pues, debemos valorar la fidelidad silenciosa por encima de la visibilidad; el servicio por encima del reconocimiento; la colaboración por encima de la competencia. Quienes visitan fielmente a los enfermos, atienden el banco de alimentos, sirven como lectores, preparan la liturgia, enseñan a los jóvenes, limpian la iglesia, etc., pueden estar viviendo las Bienaventuranzas con mayor plenitud que quien más alza la voz o tiene mayor visibilidad.

¿Y qué hay de nosotros? A la luz de lo que Jesús y Pablo enseñan, necesitamos dejar de lado el deseo de reconocimiento o afirmación de nuestras contribuciones. ¡Las tensiones surgen incluso en las comunidades parroquiales! Se nos invita a responder no con actitud defensiva ni orgullo, sino con mansedumbre, misericordia y sed de justicia. Pablo nos recuerda: «El que se gloría, gloríese en el Señor».

Haga clic aquí para obtener un enlace a las lecturas de este domingo:

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/020126.cfm 

Jude Siciliano , OP <FrJude@JudeOP.org>

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