27º DOMINGO (A)

4 de Octubre de 2026

Isaías 5: 1-7; Salmo 80; Filipenses 4: 6-9; Mateo 21: 33-43

Por: Jude Siciliano , OP

Estimados predicadores:

¿Alguna vez has visto un huerto comunitario? Surgen en barrios pobres. Las personas con casa tienen patio o pueden permitirse comprar lo que necesitan; pero las personas pobres no tienen patio ni siempre pueden costearse los alimentos nutritivos que necesitan.

He predicado cinco veces en una parroquia de Harlem. Harlem es un barrio muy denso y, en su mayor parte, aún pobre. Hay un huerto comunitario en Harlem que funcionaba como cooperativa de hortalizas. En los huertos comunitarios, los vecinos se reúnen, limpian el terreno de escombros y desechos, plantan hortalizas y flores y se responsabilizan de su cuidado. Todos comparten lo que se han comprometido a plantar.

Si cada miembro es constante y comprometido en sus esfuerzos, todos se benefician y disfrutan de una cosecha compartida. Si cada uno no cumple con sus deberes de manera regular y concienzuda, la cosecha fracasa y el terreno se convierte en otro solar lleno de maleza en la ciudad.

Huertos comunitarios: Las Escrituras utilizan una imagen similar para comunicar la verdad de Dios a los personajes bíblicos y a nosotros. El «huerto comunitario» más mencionado en la Biblia es una viña, tanto en el Antiguo Testamento (hebreo) como en el Nuevo Testamento.

El profeta Isaías habla de Dios plantando, cuidando y protegiendo una viña. Es evidente que la Viña simboliza al pueblo de Israel. La Viña simboliza el amoroso cuidado de Dios por ellos. El pueblo —la Viña— llega a conocer a Dios como: el Creador de todo; el que los libera de la esclavitud; su guía y protector en el desierto, ya sea un desierto real o un tiempo de prueba espiritual.

El pueblo también llegó a conocer a Dios como el socio de Israel en un huerto comunitario al que llamaron «la tierra prometida». Israel debía cooperar con la gracia de Dios y producir frutos de fidelidad, justicia, integridad y santidad. Cuando el pueblo no cumplía su parte del trato, Dios les enviaba profetas, como Isaías, guardianes de la viña, para recordarles lo que Dios había hecho y lo que debían hacer en respuesta a la gracia divina.

El evangelio de hoy retoma el tema recurrente del Antiguo Testamento sobre la Viña. La parábola que escuchamos hoy nos invita a reflexionar sobre la calidad de nuestros esfuerzos en la Viña. Al principio, Jesús interpela a los líderes religiosos de su tiempo por sus fallos como guardianes de la Viña: el pueblo de Dios. A los siervos de la parábola se les había dado mucho: una Viña cuidadosamente plantada y protegida. Pero, en su afán por tenerlo todo, se excedieron.

El propietario proporcionó todo lo necesario para una buena cosecha: un seto protector, una prensa de vino, una torre de vigilancia y seguridad... Y, como socio, pidió una parte del viñedo. En su avaricia y pereza, los sirvientes intentaron apropiarse de lo que no les pertenecía.

¿No podría aplicarse ahora la historia del evangelio a nuestro cuidado del planeta? Toda la creación es un regalo de Dios, un regalo que Dios ama y que ha hecho hermoso para nosotros. Somos los inquilinos privilegiados. No nos pertenece, no somos dueños del planeta. Nos ha sido confiado, y tenemos el privilegio de usarlo y la responsabilidad de cuidarlo. Pero nuestro cuidado del planeta ha flaqueado. Los recursos están contaminados y sobreexplotados. Por ejemplo, en Texas, se utilizan más de 700 productos químicos en el proceso de fracturación hidráulica para extraer petróleo del subsuelo, contaminando los arroyos subterráneos en el proceso. Los lugareños han tenido que comprar agua embotellada. El periódico dominical Dallas Morning News atribuyó el aumento de los terremotos a la fracturación hidráulica. ¡ Imaginen terremotos en Texas!

Dios sigue enviándonos a personas como Isaías, que interceden por el cuidado de nuestro jardín comunitario. Nuestras congregaciones de hermanas y órdenes religiosas conocen bien las historias de mal uso que hacemos de los valiosos dones que Dios nos ha dado en nuestro entorno. Tanto ellas como nosotras hemos escuchado las malas noticias. Celebremos que Dios no nos ha abandonado y nos ha enviado voces modernas que nos llaman a ser mejores guardianes de la naturaleza.

Un símbolo que no necesita palabras me ha conmovido. En la Conferencia del Vaticano sobre el Cambio Climático se exhibe la imagen de la "Canica Azul" (seguro que la han visto): la fotografía de la Tierra tomada durante la misión lunar del Apolo 17 en 1972. La imagen transmite un mensaje elocuente: ¿cómo no íbamos a querer cuidar un regalo tan preciado de nuestro Creador?

La apreciación de Karl Rahner por la bondad divina en la creación lo impulsó a su enseñanza optimista de que la salvación era tanto para los no bautizados como para los bautizados de todas las edades.

La hermana Elizabeth Johnson, al comentar esa misma imagen de la Tierra —la Canica Azul—, llamó a la red de seres vivos en el planeta "la comunidad de la creación", y afirmó que Dios creó todo por amor.

Una palabra de nuestra tradición dominicana: el místico Maestro Eckhart, que vivió en el siglo XIII ^, enseñó que "Cada criatura es una palabra de Dios". En otro lugar dice: "Si hubiéramos podido conocer a Dios sin la creación, entonces Dios nunca habría creado el universo".

– Así pues, el universo creado es fundamental para nuestra comprensión de Dios, una fuente primordial de revelación.

Una señal de la paciencia y el perdón de Dios es que Él nunca deja de enviarnos profetas, llamándonos a regresar para ser labradores responsables en la viña que Él ha plantado para nosotros.

Recursos contaminados; calentamiento global; deforestación; deshielo de los casquetes polares; consumo excesivo… Todo por falta de responsabilidad. No hemos sido buenos socios del dueño del viñedo. Así, pocos disfrutan de tanto con el consumo excesivo, mientras que muchos pasan hambre, incluso sin cubrir sus necesidades nutricionales básicas. La Tierra es nuestro huerto comunitario. Nosotros, los inquilinos del viñedo, somos socios de Dios; el don nos ha sido dado y es nuestra responsabilidad cuidarlo.

En el uso cotidiano de los recursos, ¿qué papel desempeñamos hoy en la preservación o el agotamiento de los dones que Dios nos ha dado? En esta Misa, oramos para ser mejores administradores de todos los dones de Dios. Celebramos las voces proféticas que Dios nos envía continuamente, pues no nos ha abandonado.

Aquí nuestra fe se nutre a través de la Palabra y los Sacramentos. Aquí se pone a prueba nuestra responsabilidad como administradores y se nos capacita para cumplir con nuestras obligaciones como miembros de la viña de Dios.                           

Haz clic aquí para acceder al enlace con las lecturas de este domingo.

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/100426.cfm

P. Jude Siciliano, OP  <FrJude@JudeOP.org>

P. Carmen Mele, OP <cmeleop@yahoo.com>

• Homilias Dominicales • donations.htm • Homalias Brevas • Suscribir • Donar • Hogar •