Hechos 1: 12-14; 1 Pedro 4: 13-16; Juan: 17: 1-11ª

2. -- P. Jude Siciliano OP <FrJude@JudeOP.org>

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VII Domingo de Pascua (A)

5/17/2026

Hechos 1: 12-14; 1 Pedro 4: 13-16; Juan: 17: 1-11ª

Jesús es la Revelación de su Padre

Este domingo que cae entre la Fiesta de la Ascensión y de Pentecostés, vemos que la Iglesia pone mucho énfasis en la oración.  La primera lectura nos dice que después de la ascensión, los apóstoles regresaron a Jerusalén al mismo cuarto donde habían celebrado la Ultima Cena.  Allá, junto con María y varias mujeres, se dedicaron a la oración.  Seguro que algunas de las oraciones fueron los salmos y las oraciones judías.  Estas lindas oraciones recuerdan la historia de Israel: su gran deseo por la venida del Mesías, la debilidad y pecado del pueblo, y la fidelidad de Dios que nunca les había abandonado.  Por ahora, los discípulos pueden interpretar los salmos en la luz de Jesús Resucitado, sabiendo que todavía les falta el poder para proclamar la Buena Noticia.   

El Evangelio nos ofrece la primera parte de las últimas palabras de Jesús a sus discípulos, llamada, Oración Sacerdotal.  Aquí Jesús insiste en una cercanía que debe existir entre Él, sus seguidores y su Padre en la oración.  Es un tema de suma importancia, una verdad que hasta hoy día luchamos por comprender.  Esta oración Sacerdotal dice que Jesús había sido enviado por Dios para revelar el nombre de Dios.  Este nombre nos revela la esencia de Dios; nos deja saber quién es Dios para nosotros.  Cuando aceptamos a Jesús, aprendemos más de Dios, porque Jesús es la revelación de su Padre.  Es un misterio profundo que nunca podemos comprender perfectamente.  Sin embargo, por medio de la oración, podemos acercarnos más y más a la verdad.  

El Evangelio insiste mucho en la oración.  Especialmente San Lucas, autor de los Hechos de los Apóstoles, nos enseña que los eventos de la historia de salvación ocurren cuando los personajes están orando.  Tenemos los cánticos de Zacarías y de María, los ejemplos de Ana y de Simeón, y los eventos de la vida de Jesús casi siempre inician con un espacio de oración.  Por eso, podemos enfocarnos hoy en el sentido de la oración.  Sabemos las “oraciones” de nuestra religión- el Padre Nuestro, el Salve María, el Credo, los salmos, el rosario, las oraciones de la misa.  Todos estos ejemplos indican que la oración se puede definir como una serie de palabras.  La Iglesia nos dice que estas oraciones son buenas y necesarias, pero más importante es tener un corazón abierto a Dios, abierto a entrar a una relación de amor y de gratitud.

Un gran maestro de la religión judía, Abraham Heschel, nos recuerda que la oración es una invitación para invitar a Dios en nuestra vida.  Es una actitud de apertura y de confianza.  Es la voluntad de quedarse tranquilo, sin exigir respuestas a los misterios de la vida.  Este gran profeta dice qué durante toda la vida, desde la niñez hasta la muerte, hay soplos de la verdad de Dios, a veces solamente un poco más fuerte que el silencio.  Es solamente en un estado de oración tranquila y profunda que podemos escuchar los soplos de la verdad de Dios.

Creo que las escrituras de hoy nos invitan a contemplar la importancia de la oración, en el sentido de quedarnos en silencio y en relación con Dios.  Es así que podemos reconocer los soplos que nos indican la profundidad de la oración sacerdotal de Jesús.  Estamos unidos con El.  Vivimos en la vida del Padre.  Dios sigue haciendo su obra de salvación por medio de nosotros.  En la misa, Jesús nos invita una y otra vez a vivir la Comunión con mucha devoción.  Es una expresión concreta de nuestra unidad con El.  En el silencio de nuestro corazón, podemos estar abiertos para recibir su palabra y profundizar un poquito más el gran misterio de su presencia íntima y poderosa.  Aun todavía no hemos llegado a ese momento de Pentecostés cuando la fuerza del Espíritu Santo llega a nuestras vidas.  Por ahora, es necesario permanecer tranquilos, dejando que sus palabras lleguen hasta lo más profundo de nuestro corazón.

Kathleen Maire OSF <KathleenEMaire@gmail.com>

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SÉPTIMO DOMINGO DE PASCUA (A)

17 de mayo de 2026

Hechos 1: 12-14; Salmo 27; 1 Pedro 4: 13-16; Juan 17: 1-11

Por Jude Siciliano , OP

Estimados predicadores:

El padre de un amigo falleció recientemente. Era un hombre muy bueno, un esposo y padre cariñoso, y un trabajador incansable que mantenía a su familia. Llevaba un tiempo gravemente enfermo y mi amigo pensaba que se aferraba a la vida porque estaba preocupado por su familia, especialmente por su frágil esposa. ¿Recibiría cuidados después de su muerte? Mi amigo creía que su padre necesitaba permiso y tranquilidad para partir, así que, una noche a solas con él, le dijo: «Papá, no te preocupes, nosotros cuidaremos de mamá, ya puedes irte a casa». A la mañana siguiente, su padre falleció.

A veces, las personas moribundas necesitan permiso y aliento para dejar ir. Algunas se aferran a la vida por miedo a lo que les depara el futuro. Otras, al ver a sus seres queridos reunidos a su alrededor, se resisten a abandonarlos. A veces, como mi amigo al pensar en su padre, les preocupa el bienestar de un ser querido. ¿Quién cuidará de él tras la muerte de su cuidador o cónyuge?

Los lazos de amor que compartimos nos unen con vínculos inquebrantables a quienes amamos. Creemos que, aunque cambiemos, ese amor perdura más allá de la muerte. Oramos por nuestros difuntos y confiamos en que ellos hagan lo mismo por nosotros. ¿Cómo no iban a hacerlo, si el amor perdura y es una virtud tan poderosa? Sabemos también que los lazos de sangre no son los únicos que nos unen. Estos lazos también existen entre amigos, maestros y alumnos, guías religiosos y discípulos, etc.

El fundador de nuestra Orden, Santo Domingo, les dijo a quienes lo rodeaban mientras agonizaba que no se afligieran, pues iba a un lugar donde podría hacer aún más por ellos en la presencia de Dios. El evangelio de hoy tiene ese mismo tono: el de los últimos momentos y las últimas palabras. Jesús no está en su lecho de muerte, pero la muerte no está muy lejos. Su preocupación no es por sí mismo, sino por quienes lo acompañan a la mesa. Es un momento íntimo y solemne mientras ora a Dios, y tenemos el privilegio de escucharlo.

Él ora: «Padre, ha llegado la hora. Dale gloria a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti…». ¿Qué puede haber de glorioso en la muerte de este buen hombre, Jesús? ¿Qué hay para celebrar con júbilo? Quizás, porque en su muerte la gente verá cuánto confió en Dios. Permaneció fiel, incluso en medio del dolor y la muerte. Eso sí que es motivo de alegría. ¡Gloria a Dios!

En su muerte, la gente también verá cuánto lo amó Dios, cómo lo apoyó y lo fortaleció. Es una promesa para nosotros: Dios también nos ama y está con nosotros en el dolor y la decepción. ¡Eso es motivo de alegría! ¡Gloria a Dios! Después de su muerte, Dios no abandonó a Jesús en la tumba, sino que lo resucitó. Una promesa también para nosotros: Dios no nos abandona en la muerte, sino que nos resucita. ¡Eso es motivo de alegría! ¡Gloria a Dios!

La oración de Jesús en la Última Cena se cumplió. La gloria de Dios resplandeció a través de Jesús. Dios demostró ser fiel, constante y fuerte en el sufrimiento y la muerte de Jesús. ¿Quién más sino Dios podría haber logrado tal victoria a partir de la derrota y la muerte absolutas? Si Dios pudo vencer a la muerte, entonces nadie está sin esperanza. No hay situación ni lugar fuera del alcance de Dios; no hay persona tan perdida que Dios no pueda devolverle la vida. ¡Eso sí que es motivo de alegría! ¡Gloria a Dios!

Lo glorioso de Dios, como aprendemos a través de Jesús, es que nos acompaña incluso en la derrota y nos promete una nueva vida. Dios puede ayudarnos a empezar de nuevo cuando todo parece imposible. Hay una palabra que lo describe todo, que resume la gloria de Dios: «Resurrección».

Celebramos la resurrección, no solo en Pascua o durante las semanas posteriores a la festividad, sino cada vez que nos reunimos aquí para orar. Celebramos lo que el ángel Gabriel le dijo a María: «Para Dios nada es imposible».

A veces es difícil aferrarse a la esperanza: cuando, según todos los indicios, todo se desmorona; cuando la lógica humana nos tienta a rendirnos y nos insta a «Olvídate de ello»; cuando tenemos que perseverar en una tarea difícil y no estamos seguros de poder lograrlo. Necesitamos lo que le dio a Jesús fuerza, esperanza y confianza en Dios. En una palabra… necesitamos al Espíritu Santo.

En la Última Cena, Jesús prometió a sus discípulos que no los dejaría huérfanos, luchando solos, sino que les enviaría el Espíritu Santo. Y cumplió su promesa.

La próxima semana celebraremos la venida del Espíritu Santo. Pentecostés no es solo una fiesta más entre muchas. Es la fiesta en la que celebramos la gloria de Dios: nuestro Dios, que nunca nos defrauda, que no nos abandona en los momentos difíciles y que, cuando nos sentimos muertos, nos da nueva vida.

Haz clic aquí para acceder al enlace con las lecturas de este domingo:

https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/051726-Sunday

P. Jude Siciliano OP <FrJude@JudeOP.org>

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