"PRIMERAS IMPRESIONES"
(Un extra para los predicadores católicos romanos)
FIESTA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN
8 de diciembre de 2025
Génesis 3: 9-15, 20;
Efesios 1: 3-6, 11-12; Lucas 1: 26-38
por Jude Siciliano , OP
Queridos predicadores:Mucha gente
desconoce qué celebra esta fiesta. No celebra la concepción de Jesús ni su
nacimiento virginal. Según la definición de este dogma que Pío IX dio en 1854,
celebra la liberación de María del pecado. La doctrina afirma que, en vista de
los méritos de Jesús, quien salvó a todos los hombres, María se mantuvo libre de
pecado desde el comienzo de su vida. Esta enseñanza se promulgó tras la consulta
de Pío IX a los obispos de todo el mundo sobre la fe del pueblo ("sensus
fidelium") respecto a María. La respuesta de los obispos sobre las creencias y
la devoción del pueblo le dio seguridad, y así declaró la doctrina de la
Inmaculada Concepción.
A la epístola. El mensaje central de Efesios es la unidad. Busca
fomentar la unidad de la comunidad, tanto la del hogar como la de las reuniones
eclesiales, culturalmente diversas. La sección de hoy de Efesios refleja la
celebración de la liberación del pecado mediante la elección misericordiosa de
Dios. María fue elegida para ser la madre de Jesús y, debido a esa elección,
Dios la preparó para su papel como "theotokos" (madre de Dios). Al predicar
sobre este pasaje, procuraré ser fiel a su tono, a su estilo : es una oración de
alabanza, bendiciendo a Dios por su obra entre nosotros. María es el ejemplo
perfecto de lo que Dios ha hecho y puede hacer en nuestras vidas. Esta fiesta no
celebra su bondad, como si mereciera el favor de Dios. De la enseñanza doctrinal
y de esta lectura (ambas nos mantienen enfocados), se desprende claramente que
Dios, como siempre, es el principal impulsor de nuestra salvación. Dios es la
causa de su bondad y de nuestra idoneidad.
Nuestra selección de hoy es del comienzo mismo de la epístola.
El versículo inicial se dirige a "los santos". Esto le da a la epístola un
carácter más general, en lugar de dirigirse únicamente a una comunidad de Éfeso.
Estas líneas también marcan el tono de toda la epístola. ¿Por qué no animar a la
gente a usar esta selección también como oración personal, alabando a Dios por
lo que ha hecho en sus vidas? Parece haber una obra muy específica de Dios que
el autor tiene en mente, ya que este texto formaba parte de una liturgia
bautismal. Por lo tanto, pudo haber sido una oración dicha durante el
"lavamiento" o "purificación" de los adultos conversos. El bautismo nos ha
liberado del pecado, incorporándonos a la unión con Cristo y la comunidad
cristiana. La buena voluntad de Dios para nosotros se ha cumplido a través de y
"en Cristo". La salvación ya está presente en los creyentes que han sido
bendecidos en Cristo, "con toda bendición espiritual en los cielos".
Toda la epístola muestra los efectos del bautismo; estamos en
una nueva relación con Dios. Esta relación se expresa como nuestra "adopción"
por Dios. La lectura muestra cómo Dios desempeña un papel activo en nuestras
vidas, bendiciéndonos y eligiéndonos en Cristo. Hemos sido adoptados, una
dignidad que no elegimos por nosotros mismos, sino que nos ha sido otorgada por
Dios.
El sonido de los versículos 4 y 5 ha sido motivo de acalorados
debates sobre la predestinación a lo largo de los siglos. Parece que Dios ha
predestinado o elegido a personas específicas para la salvación. Pero no se
puede extraer una cuestión tan importante de un solo versículo. El Nuevo
Testamento contiene muchos otros textos que complementan esta idea y que abordan
la responsabilidad de los seres humanos de cooperar con el plan divino para
nosotros. Este versículo no debe ser una ocasión para restringir la actividad
misericordiosa de Dios a unos pocos "elegidos".
Pablo (cuya autoría ha sido motivo de debate entre los eruditos
bíblicos) desea animarnos a cooperar con el plan que Dios tiene para nosotros.
Enfatiza la realidad presente de la redención divina. Tenemos la responsabilidad
de responder a la iniciativa de Dios, pero en este punto de la epístola alaba a
Dios, el primer actor en el drama de nuestra salvación. Dios ha actuado
libremente en nuestro nombre a través de Cristo, quien es la fuente de toda
unidad y comunidad, Aquel que une el cosmos, Aquel por medio de quien Dios ha
creado un mundo nuevo. ¿Cómo se ve la salvación? En esta epístola se describe
como nuestra pertenencia a la familia de Dios, la ruptura de las divisiones
entre nosotros y el inicio de una nueva forma de ser comunidad.
Como resultado de nuestro bautismo, existe en nosotros un poder
que puede ayudarnos en nuestra lucha contra los grandes poderes malignos que
causan división en la comunidad humana: grandes males como el racismo, las
adicciones, la violencia, los conflictos étnicos, el materialismo, etc. No
estamos solos en nuestra lucha contra las fuerzas menores y oscuras que causan
divisiones en nuestra vida diaria: la impaciencia, la codicia, los juicios
severos, la insensibilidad, etc. Estas nos hacen sentir menos dignos de Dios,
como si fuéramos una especie de "bienes dañados".
Mi plan para predicar este día es abordar el tema de los
regalos. Con la Navidad a la vuelta de la esquina, la tendencia a regalar es
evidente. Cuando recibimos o compramos algo dañado, queremos devolverlo a la
tienda y cambiarlo por uno nuevo. De igual manera, las fuerzas contra las que
luchamos en nuestras vidas pueden hacernos sentir como "productos dañados".
Podemos sentirnos así debido a traumas de nuestra infancia: negligencia, abuso,
comparaciones desfavorables con nuestros hermanos, la incapacidad de los demás
para apreciar nuestra singularidad, etc. También podemos sentirnos como
productos dañados por no estar a la altura de los ideales que tenemos sobre lo
buenos o exitosos que deberíamos ser. Simplemente no estamos a la altura del
ideal que la sociedad proyecta sobre nosotros.
Efesios nos asegura hoy que Dios tiene un buen plan para
nosotros. Esta carta nos invita a la memoria, a recordar nuestra identidad
bautismal. No somos "bienes dañados", sino hijos adoptivos de Dios. Somos
elegidos. Puede que no siempre nos sintamos así, pero se nos invita a confiar en
la promesa de estas palabras de Efesios que nos aseguran el favor de Dios sobre
nosotros. Como hijos adoptivos, Dios no nos abandonará. Dios tiene un plan para
nosotros. ¡Miren cuán maravillosos son los planes de Dios para nosotros; vean
cómo se cumplieron en María!
Bendiciones en tu predicación.
Haga clic aquí para obtener un enlace a las lecturas de este
domingo:
https://bible.usccb.org/es/bible/lecturas/120825.cfm