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Homilías Dominicales

 

"PRIMERAS IMPRESIONES"

3 er DOMINGO EN TIEMPO ORDINARIO -C- 27 de enero de 2019

Nehemías 8: 2-4a, 5-6, 8-10; Salmo 19; 1 Cor 12: 12-30; Lucas 1: 1-4, 4: 14-21

por Jude Siciliano, OP


Queridos predicadores:

En Adviento comenzamos un nuevo año litúrgico con un enfoque en el evangelio de Lucas. Ha habido suficientes excepciones desde entonces para distraernos. Pero hoy, como habrán notado, estamos comenzando nuestro "año de Lucas" en serio. Desde ahora hasta el final de este año litúrgico, nos moveremos a través de Luke de una manera más o menos secuencial. Entonces, la lectura del evangelio de hoy comienza con el prólogo y un relato de la primera predicación de Jesús. Estamos al comienzo de su ministerio público y, en cierto modo, también el nuestro.

Tengo que confesar mi primer pensamiento al ver el evangelio de hoy: "aquí vamos de nuevo". He estado antes de que este ciclo - muchas veces antes. Como predicador y adorador, me pregunto: "¿Qué nuevo mensaje e información puedo obtener de este evangelio? ¿Qué nuevas formas pueden mi corazón, mi mente y mi espíritu ser movidos por este relato tan familiar? Desde la perspectiva de un predicador, me pregunto si ¿Puedo encontrar un enfoque nuevo y, sí, entusiasmo para volver a hacer este ciclo? ¿Alguien más siente lo que yo hago?

Tal vez Luke piensa que sus lectores tienen una mentalidad similar. Ha habido, le dice a Teófilo, muchos que han intentado "compilar una narración de los eventos que se han cumplido entre nosotros". Pero, dice, ha decidido escribir esta "secuencia ordenada" para que Teófilo "... pueda darse cuenta de la certeza de las enseñanzas que ha recibido". ¿Estaba la comunidad de Lucas también demasiado familiarizada con la historia de Jesús? ¿Le faltaba frescura a la historia y era solo parte de su fondo de pantalla religioso, pero dado por sentado en el ajetreo de la vida diaria?

Al comienzo de Lucas , somos como personas que emprenden un viaje que nos llevará a diferentes lugares y nos presentará a una variedad de personas. Muchos de los que nos encontremos estarán necesitados y buscando; otros serán amigables y nos ayudarán en nuestro camino; mientras  que otros, serán hostiles e intentarán lanzar dudas y objeciones a lo largo de nuestro camino. Cambiaremos mientras viajamos a través del evangelio de Lucas. Las narraciones nos nutrirán y abordarán los problemas que han surgido en el mundo y en nuestras vidas personales desde la última vez que escuchamos estos pasajes en nuestra asamblea hace tres años. Incluso si nuestras vidas parecen ser prácticamente iguales, en verdad, nada es como era a principios de 2016.

Pero la Palabra de Dios no está estancada. No es una vieja historia por y acerca de días pasados. La gramática del evangelio puede sonar "tiempo pasado", pero es mucho "tiempo presente". Al menos puede estar presente en tiempo para ojos y oídos fieles. Entonces, si el año litúrgico comienza con una nota de " deja vu, una vez más" (para tomar prestada la frase de Yogi Berra), es posible que necesitemos una bendición antes de comenzar nuestro viaje. En realidad, nuestros viajes a través de Luke y las celebraciones litúrgicas de este año, son menos aventuras turísticas y más peregrinaciones. Estamos viajando a un lugar santo con descanso y la oración se detiene en el camino. Y, al igual que los peregrinos de antaño, viajamos juntos.

Nosotros, los peregrinos, comenzamos nuestros viajes invocando una bendición, por un respiro de una nueva vida y un anhelo de entusiasmo renovado, alegría y celebración en nuestra caminata de fe. Invocamos al Espíritu de una manera especial mientras leemos acerca del predicador Jesús, proclamando que "el Espíritu del Señor está sobre mí ..." Al prepararnos para este ciclo de predicación, pedimos que el Espíritu encienda un fuego. que reaviva nuestros dones de predicación y entusiasmo por la Palabra. Oh Espíritu Santo, ayúdanos a sentir el fuego de la Palabra en nuestro vientre y la pasión de proclamarlo en nuestros corazones, "en el tiempo y fuera de tiempo".

Lo que decimos acerca de los predicadores se aplica a todos los bautizados. Todos son llamados por nuestro bautismo para proclamar "buenas nuevas" por nuestras palabras y acciones. Este evangelio, después de todo, no es solo para predicadores, sino para todos los que han entrado en las aguas y se han unido a Cristo en su vida, muerte y resurrección. Una escucha fiel del evangelio de Lucas reforzará nuestro llamado cuando recibamos nuevamente el mandato de proclamar el reino de Dios que Jesús dará más adelante en el evangelio a los setenta y dos (10: 9).

El pasaje de hoy muestra lo que es verdadero en todo Lucas: el ministerio de Jesús está bajo el movimiento y la actividad del Espíritu Santo. Escuchamos a Juan el Bautista decir que el que vendría bautizaría con el Espíritu. La obra de ese Espíritu, que Jesús deja en claro hoy, es la libertad del pecado y todas las formas de encarcelamiento. Jesús predica usando imágenes extraídas de temas familiares del jubileo judío. Lo que los pobres, presos y oprimidos han anhelado, se ha convertido en una realidad en Jesús, "un año aceptable para el Señor", un jubileo, ha sido proclamado. Lo que era una esperanza en los corazones del pueblo judío se ha convertido en una realidad en Cristo. El vacío se ha cumplido. A medida que escuchamos el texto, nos tomamos muy en serio el tiempo presente. Está destinado para nosotros - ahora. En su "discurso inaugural", Jesús no dice que algún día en el futuro se reconozca el olvido del mundo y se atiendan sus necesidades. Más bien, dice, estas necesidades se están abordando actualmente. Jesús está hablando de liberación tanto física como espiritual cuando anuncia un "año aceptable para el Señor". Las imágenes del jubileo se extraen de Levítico (25: 8-55) y ningún judío se perderá las implicaciones.

A veces podemos sobre espiritualizar las escrituras. Lo que la gente anticipó cuando se proclamó un año jubilar fue la liberación de cualquier persona o comunidad oprimida, ya sea espiritual o esclavitud material. Jesús declara la liberación total. Él está hablando de acciones que han comenzado a ocurrir con su llegada y Luke está invitando a su comunidad a notar una liberación similar y la libertad que está sucediendo en la iglesia de su tiempo. Luke apunta a tales actos de liberación y al contar este relato con la esperanza de alentar la participación de su comunidad en acciones que liberan a las personas de cualquier esclavitud, o las pesan . Lo que Jesús anunció como llegar con su ministerio, se supone que también está sucediendo en nuestro tiempo. Un nuevo presidente de los Estados Unidos da un discurso inaugural que describe lo que se supone que son las políticas y acciones durante la administración del presidente. El discurso inaugural de Jesús anuncia no solo lo que sucederá durante su "mandato", sino también lo que caracterizará las vidas de sus seguidores.

A medida que pasamos este año con Lucas , veremos signos concretos de lo que Jesús anunció en la sinagoga de Nazaret ese día: los pobres tienen buenas noticias anunciadas y promulgadas en medio de ellos. Los predicadores y adoradores nos reunimos y oramos por el Espíritu para aflojar nuestras lenguas y animar nuestros corazones para que prediquemos y vivamos lo que escuchamos hoy y durante los días del "año de Lucas".

Haga clic aquí para un enlace a las lecturas de este domingo:

http://www.usccb.org/bible/readings/012719.cfm

 


 

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