Preachers'  Exchange
 

By: Jude Siciliano, OP
Preacher/Instructor
in Homiletics
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Homilias Dominicales

Homilías Dominicales

Domingo Décimo Séptimo del Tiempo Ordinario Ciclo A

27 de Julio del 2008

Primera Lectura: 1 Reyes 3: 5, 7-12

Salmo Responsorial: Salmo 119: 57, 72, 76-77, 127-128, 129-130 Segunda Lectura: Romanos 8: 28-30

Evangelio: Mateo 13: 44-52

 

Escuchar a Jesús diciendo estas palabras en el Evangelio sobre el Reino de Dios y el fin de los tiempos es como si las estuviera diciendo hoy mismo.

Nuestra realidad es la misma.

Hoy en el 2004 hay guerras en Irak, conflictos en Afganistán, entre Israel y Palestina; hay países irresponsables con armamento nuclear en Corea del Norte e Irán; hay genocidios y hambre en Sudan; hay amenazas de terrorismo en todas partes desde Rusia hasta Irlanda, desde EspaZa hasta a.C.,

Cada minuto mueren 30 niZos en el mundo ya sea de hambre o por falta de medicinas. Cada día hay más pobres en el mundo, y aun en nuestro país. Epidemias como el Sida se propagan a una velocidad sin precedentes. El sistema ecológico de nuestro planeta esta enfermo; cada día tenemos menos recursos naturales, más deforestación, más contaminación: frecuentes huracanes y múltiples inundaciones nos alertan que nuestra atmósfera necesita ser protegida.

¿Que esta pasando en el mundo?

¿Hemos llegado al final de los tiempos?

¿Creemos nosotros que el fin esta cerca y que se acerca el juicio final?

No, el mundo no se esta acabando.

No, no hemos llegado al final de los tiempos.

¿Porque los católicos no predicamos tanto sobre el fin de los tiempos y el juicio final mientras que otras denominaciones religiosas si lo hacen?

Porque nuestra Iglesia y nuestra tradición son mas viejas. Somos más viejos que ellas. Y hay sabiduría en la vejez.

1. Nosotros sabemos que en cada fin de siglo a lo largo de nuestros 2000 anos de historia hemos pensado que el fin estaba cerca. En el ano 1,000 pensábamos que el mundo se iba a acabar, en el 1700, en el 1800, en el 1900 en el 2000. A este fenómeno se le llama milenarismo (pensar que con cada fin de siglo el mundo se va a acabar.)

2. Nosotros creemos que pensar o intentar predecir que el mundo se esta acabando es tentar a Dios. Solo Dios sabe el cuando el como y el donde. Pensar que lo sabemos es ponernos al nivel de Dios y dudar de su omnipotencia.

3. Tercero, y más importante. Confiamos en las palabras de Jesús, expresadas una vez mas en el Evangelio de hoy: "Cuídense de que nadie los engaZe, porque muchos vendrán usurpando mi nombre y dirán: Yo soy el Mesías. El Tiempo ha llegado. Pero no les hagan caso. Cuando oigan hablar de de guerras y revoluciones, que no los domine el miedo, porque esto tiene que acontecer, pero todavía no es el fin.

La fundamental razón por la cual no hablamos de fin de los tiempos es porque nosotros los católicos no tenemos MIEDO. En las buenas y en las malas en el sufrimiento y la felicidad, en la alegría y en el dolor, en la enfermedad y en la salud, en la guerra y en la paz, Dios estará con nosotros hasta el fin. Porque sabemos que Dios estará con nosotros hasta el fin de los tiempos y por eso no tenemos miedo

Podríamos decir que tenemos FE. Y eso es muy cierto. La fe son nuestros ojos en este valle de lágrimas. La fe nos permite ver que a pesar de guerras, terrorismo, muerte, hambre, y sufrimiento, el bien siempre va a prevalecer. Pero hay una hermana de la fe, que nos hace ser fuerte ante mal, que nos hace fuertes ante el miedo, el sufrimiento y la muerte. Si la fe son nuestros ojos en este valle de lágrimas, esta hermana de la fe son nuestras piernas, es la que nos permite y da energía para seguir caminando aun cuando todo parece ir mal y estar en oscuridad.

Esta hermana de la fe es la esperanza. La fe nos permite ver a Dios como en un espejo, pero la esperanza nos asegura que el Dios que vemos imperfectamente como en un espejo, un día lo llegaremos a ver cara a cara como una realidad plenamente gozada y poseída.

Una fe sin esperanza no tiene sentido, es una fe sin objeto, desemboca en el vacío, se ve expuesta al fracaso, y finalmente, muere. Por su parte, la fe confiere un fundamento sólido a la esperanza, evita que la esperanza sea una fantasía. La fe son nuestros ojos en este caminar por la vida, pero la esperanza son nuestras piernas. Si ella no podríamos avanzar. No sabemos cuando llegara el fin de los tiempos. No sabemos cuando este mundo llegara a su fin.

Lo único que sabemos con respecto al futuro es que Dios nunca nos va a abandonar. Ese Padre que nos ama más de lo que nos podamos imaginar, nunca nos abandonara. El no permitirá que el mal se apodere de ninguno de nuestros cabellos.

El Evangelio nos invita a no perder la esperanza. Si perdemos la esperanza estaremos perdidos, el miedo se apoderará de nosotros y viviremos como si estuviéramos muertos. A pesar de las guerras, los conflictos, el terrorismo, la violencia, el odio, la venganza, el hambre, la enfermedad, el sufrimiento y la muerte, nuestra fe se apoya de una esperanza que nos dice que siempre vendrán tiempos mejores.

Nuestra esperanza no solamente esta puesta en una vida en el más allá. Nuestra esperanza se convierte en el presente en una fuerza transformadora. Eso quiere decir que nosotros los cristianos no nos quedamos con las manos cruzadas ante las guerras y las injusticias, ante el hambre, la pobreza y la enfermedad. Nosotros hacemos algo. Nos convertimos en hombres y mujeres que trabajan por la justicia y la paz, buscamos medios y estrategias para erradicar la pobreza y la enfermedad, para proteger el medio ambiente, para salvaguardar la vida. No tengamos miedo.

W. Candanedo,OP

WCandanedo@opsouth.org

 


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Week 1 "Regina Mc Carthy, OP" <rmccarthyop@Yahoo.com>

Week 2

Week 3 "Carmen Mele, O.P." <cmeleop@yahoo.com>

Week 4 "Fr. W. Candanedo, O.P." <WCandanedo@opsouth.org>

Week 5 "Sr Doris Regan,OP" <dmrdominicas@sigmanet.hn>

"Fr. John Boll, OP" <jboll@opsouth.org>

(revised 01-11-08)

 


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